Despre carte: 1970 / Herbert Marcuse (germană: Herbert Marcuse, 19 iulie 1898, Berlin - 29 iulie 1979, Starnberg) - germană și americană filosof, sociolog și culturolog, reprezentant al Școlii de la Frankfurt Născut într-o familie de evrei, a fost înrolat în armata germană, a luat parte la primul război mondial, la finalul căruia a devenit membru al Partidului Social Democrat din Germania. (SPD). În 1918, a fost delegat la Consiliul Soldaților, în care a participat la Revoluția din noiembrie și la revolta socialistă a Ligii Spartak (viitorul Partid Comunist din Germania). Coluziunea conducerii SPD cu cercurile conducătoare și vestea uciderii lui Rosa Luxemburg și Karl Liebknecht l-au forțat să părăsească SPD. Și-a continuat studiile și în 1922 a primit doctoratul în literatură. De ceva vreme a lucrat într-o librărie din Berlin. În 1928 și-a reluat studiile în filozofie. Puternic influențat de ideile și personalitatea lui Martin Heidegger, el a început ulterior să-și evalueze critic conceptele filozofice și s-a implicat activ în mișcările socialiste. După ce a experimentat influența puternică a freudianismului și a marxismului, a început să lucreze la Institutul de Cercetări Sociale de la Universitatea din Frankfurt pe Main. Datorită venirii naziștilor la putere în 1933, aproape toți membrii institutului, inclusiv Marcuse, au emigrat în Statele Unite. După 1945, a lucrat în Germania ca expert american în domeniul denazificării. În această perioadă, Marcuse a făcut cunoștință cu documentele relevante ale celui de-al Treilea Reich, precum și cu propaganda și literatura ideologică sovietică, Marcuse și-a exprimat opinia cu privire la ultima problemă în cartea „Marxismul sovietic”, care conținea o descriere detaliată a marxismului sovietic. -Leninismul și critica lui, atât din punct de vedere din punctul de vedere al marxismului clasic, cât și din punctul de vedere al școlii de la Frankfurt. În One Dimensional Man, Marcuse pledează pentru Marele Refuz atât al capitalismului, cât și al socialismului. Conținutul principal al cărții „Rațiune și revoluție” se rezumă la întrebarea posibilității justificării ideologice a organizării totalitare a societății și a premiselor filosofice care pot facilita sau împiedica acest lucru. În cartea „Teoria critică a societății” Marcuse ridică problema atitudinilor represive față de individ, atât în ​​„societatea de consum”, cât și în „societatea socialismului victorios”».